近来无事，有了空闲就玩起了最爱的星际争霸，虽是很古老的游戏，但其设计精准，每次上手都有欲罢不能的。看着一队队跳着舞步的刺蛇冲锋陷阵，扫六合，并八荒，攻城略地，家里忙着造兵添将，真是忙得不亦乐乎！游戏玩得多了，自然就有些新奇的想法，看看游戏里的每一方都是一个的组织：农民安贫乐道本分地采矿；士兵坦克冒着枪林弹雨，一往无前；叮当自隐其身地充当耳目……联想到现实生活总来，不就是一个分工清晰、精诚合作的管理样本？
玩星际第一就是士兵的忠诚与勇猛。无论你派你的士兵完成什么任务，绝对二话不说。你叫小狗去打成群的lunker（虫族潜地者，线攻击，成群的小狗是瞬间毙命），还是叫小兵去趟雷，绝对令行禁止。不过转念想想若是你用真正的人去执行任务的话，那可就没有那么简单了。设想人族向虫族基地空投一对MM，结果发现数个lunker和地堡在基地里守着，怎么办？是不便成仁，坚持到底，还是投降，投降？游戏里怎么会有投降？游戏理当然不会有投降，但在现实世界里是有的，想想游戏里我们英勇的mm们高举双手投降，成为虫族的机枪兵该是多么的可笑。还有采气矿的农民，天天在暗无天日的矿井和基地之间奔波，还处于战争状态，危险程度和中国的矿难系数应当是不分仲伯。如果敌人来进攻，还要抄起家伙加入战斗，要是在真实的社会，不给你搞个临阵反戈就算不错了！由此，游戏是游戏，在现实生活中要想完全实现是极其困难的。如果是在现实生活中真正达到这种状态，那这样的一个团体，这样的一个社会将是极其恐怖，因为那是一种效率达到极至的社会状态。换句话来说，如果一个群体能够做到游戏中的这一点，万利系于一孔，每个人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，勇敢坚定，摒弃内部纷争，根据每个人的特点，选贤与能，那么这样的一个组织将是无敌的。但事实上，现实社会中能够做到这一点的屈指可数，想来也就是战国末期的秦国，长征途中的红军，以及日本战后复兴时期的众多企业能够做到这一点。管理的最高效率是我们追求的，那么究竟是什么原因影响了人类社会及组织的效率最大化？
第一：倾轧。
在游戏中，团体的各个成员之中，决不会有什么内部矛盾，枪兵就是枪兵，任务是向天上地下的所有的敌人开火，他们不会因为一线士兵风险大，死亡率高，叫着嚷着要回总部开坦克，也不会因为战斗中站在前面的最容易死而畏缩不前，他的任务只有射击再射击，冲锋再冲锋。在现实社会中可不是这样，每个人心迹千万种，如何分辨？如何统一思想，如何视死如归？而且每个士兵不是虚拟出来的，每个人需要吃喝拉撒，需要辎重给养，需要挣钱糊口，在众多的利益面前，如何分配？人都是两利相权取其重，两害相权取其轻，分配不到自己手里或者太少，必然会心生怨气，遇见困难乃至死亡能躲就躲，置他人于不顾，“听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎”，看来我们和电脑来比还差得远呢！
第二：如何选贤与能。
在现实社会中，每个人禀赋各有千秋，有帅才、将才、谋才，也有蠢才和苯才，可不像游戏中每个兵种分的那样细致，开坦克的就去开坦克，开飞机的就去开飞机，如同诸葛亮与张飞决不能互换一样。可我们伟大祖国的企业、社会，这种反面典型可就是太多了，真正有才华的人，出路无门，要像狗一样地去乞讨；而占据要津的都是靠裙带爬上去的笨蛋和脓包。什么企业优化，体制改革，都是这些硕鼠们对员工的变相整治，不将企业私分了誓不罢休。如何查人，如何选择人，如何用人，在电脑看来如此简单的事情，到我们这里却是如此难上加难！
第三：奖励与处罚。
电脑没有七情六欲，它只知道按人的意志与操作进行。在计算机中，我们没有士气一说，什么时候都是拉出能战，而且义无反顾。前进的不用奖励，后退的也不用惩罚，如此还省去了监督的成本。想想任何人类团体都有变相的督战队一说，用枪堵着你，冲锋是死，退更是死，就像我平常上个QQ都要盯防的目光，还有马路上那么多警察叔叔晃来晃去，不就是在监督我们每个人不做坏事，但为了实现这一点社会公共权力对每个人行为的规范，我们又投入了多少人力与物力！
人类社会也不是没有的例子，古往今来，面对不断重复的内忧外患，在很对情况下，必须需要让组织结构达到这种极限才能存活下来，战国七雄，虎视眈眈，谁都有可能统一或毁灭；长征途中，面对十倍敌军的包围，任何一个小的失误，便会全军覆没。生于忧患，死于安乐，也正是这极度的环境激发了人们的创造力，创造出众多的强化结构，强化管理的方法。
第一：首推宗教信仰。
信仰这个东西实在恐怖，信仰带给人类的超验力量，简直有了点石成金的作用。不同的信仰有不同的皈依，有的神灵，有的梦境，有的自身，有的则恶魔。不同的信仰，让原本相同的活在了不同的世界，也使人的精神发生了质变。纵观中国历史，历次民众起义基本上都是靠宗教起家的，太平道张角、我们可爱的上帝二儿子洪秀全，还有更多的装神弄鬼的大仙，无不把宗教当作了蛊惑人心的工具，令人不得不也不能不臣服于教主的足下，说什么就干什么，没有丝毫的迟疑与疑惑，有了这样的一套机制，那么还有什么事情不能做？同时，宗教也有达于天下的作用，每个人都有了精神的依托，有了敬畏的对象，那很多恶事也就减少了发生的几率，基督教、犹太教的摩西十戒，孔老夫子谆谆善诱的道德说教，还有伟大领袖的每一次号召，无不成为人人做事的准则，当每个人心中都有是非与判断，都有在信仰面前弃恶从善的信心，那么这个世界也就不会物欲横流，世风日下了。篇幅有限，宗教的作用浅尝辄止，人类这个特殊的动物，宗教信仰在什么时候都萦绕在身，挥之不去，似乎令人费解，但考察一番还是觉得宗教绝对是利大于弊，毕竟，没有信仰，没有敬畏，这样的人实在可怕！
第二：鉴赏与惩罚。
“执行罚二柄，系天下之利于一孔”我们伟大的商君、韩非。通过对人性对本质的利用，是莞尔秦国变成了一架恐怖的杀人机器。每人都是厌恶崇善，设置一个标准，奖励他，他就去做，惩罚他，他就唯恐不及，这是学行为主义的重要观点，也是中国法家用于惩恶扬善的理论基石。不同的组织有不同的，在秦国，这个标准就是耕战，谁打得粮食多，谁在战场上砍下的人头多，谁就有奖励，谁就有爵位与荣华富贵。无怪乎出土的秦兵马俑有一只奇怪的没有盔甲的敢死部队，利于罚的巨大作用，使得这些轻兵为了杀人，连必要的盔甲都省掉了。再加上秦国相对清廉的官吏队伍与诚信，使得每个人上了战场都向打了兴奋剂的枪兵和喷火一样，横冲直撞，面对这样的国家，六国破灭，也就是在朝夕之间了。拉回近代，如今中国这个国家乃至每个企业的标准又是什么？我认为应是：开启民智，发展科技，用机器去代替人们辛苦的劳作。用我们的知识和合作精神去开拓未来，而不是永远充当世界最廉价商品的加工国，廉价地浪费我们宝贵的。每个人要活的有尊严，有信心，有正常的喜怒哀乐，用我们的知识和创造力，去自立于民族之林。要知道进口高耗能的初级产品，出口高附加值低耗能的高级产品，才是国际贸易的根本标准，不要以愚蠢的进口垃圾出口高耗能高污染低附加值的产品为荣。政府要开诚心，部公道，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，要负起自己的，不要再依靠希望工程这个国耻行为去教化人民。如能上下同力，恢复天下万利系于一孔的初衷，则国之将兴，未为晚也！
既然在游戏中，免去了那么多人类社会不会有的弊端，那怎么还会有高低手之分？这其间又能为我们带来什么感悟？其实很简单，一看你有没有战略头脑，知道什么时候开分基，什么时候进攻，什么时候防守。二看你又没有战术能力，即微操好不好，什么兵克什么兵，心里要非常清楚，该围的时候就围，该退的时候就退。这方面，人类要强于电脑不知多少倍了，一挑七家电脑是可以赢得，一挑两家真人那是万万赢不了的。人何为人，也正是在此，人的魅力，也正在于此。 “我思顾我在”，人正是因为有思想有判断有有追求，才是那样的高尚与伟大。撤回管理上说：既是讲作为决策者要审思明虑，对客观情况要拥有正确的判断，在一切客观环境正确高效的环境下，要求决策者对事物的判断明晰和正确。一将无能，累死千军，一个菜菜菜鸟当总司令，让小狗去打飞龙，那只能是自取其辱，全军覆没！
说了星际那么好，有没有令人不满的地方？那当然是有了，我对人族的防空我就意见颇多，明明那么好的武器，只能像天上射击，对地则什么用没有，人家德军在二战就是用88毫米防空炮平射打得盟军坦克吱哇怪叫，你星际怎么就改不了？不就调整个角度，简单改改电路不就得了？想想防空平射的，既能对天又能对地，射速还很快，比光子炮可强多了。不过想想也别难为电脑了，人家所有程序都是设计好了，可以说是绝对优秀的执行力。但你让他改，他连自己都不知道是什么，还如何去改？电脑少了世间最可宝贵的东西，那就是创造力，而在这个世界上，只有人类才能理性的观察我们的世界，才能认识我们自己。人类取得的一切成绩，都依据于人类对自身以及世界的理性认识。拉回来，做事情，做企业也未尝不是，当一个社会或组织，倡导绝对的服从于执行，泯灭人的主观与思想。那么这个集体也就到了危险的边缘，当到了盗无才盗，偷无才偷，万马齐暗的境地，还能指望什么去创造和发展。所以只有尊重每个人的创造力，尊重每个人的思想与创新精神，为别人的意见提供兼容并包的宽容精神，我们得社会才会有希望。反观我们自己，多少事情为了面子而包庇下来，多少有灵异的思想在疯狂的洗脑中香消玉碎，多少活生生的人因言论而获罪泯灭。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”我们都在希望有更多的人才出现，但建立一个宽容人才发展的环境才是重中之重，否则，无论我们有多少个爱因斯坦，牛顿、还是居里，只能是暴殄天物，自断期利，不是失去机会，汇入茫茫的苦力一族，就是颐人鼻息，在洋人脚底下添口饭吃，呜呼哀哉！天何丧我中华？？？