林徽因与陆小曼，两个典型按照当下“富养女儿”的标准培养出来的民国闺秀。可是纵观两人的一生，或许林徽因更符合我们今天“富养女儿”的期待。
找到自己一生的志趣
林陆二人，从小就接受着当时最优质、最丰富，且是中西结合式的教育；从后来看，俩人在诗歌、外文、绘画、钢琴上的造诣，也是各有见长。那么她们的教育有什么不同吗？答案是：教育的目的和境界不同。
陆小曼的教育，是那个年代里典型的“淑女名媛式教育”，家有名媛，是豪门之家的“象征”和“荣耀”，甚至可能通过她们在社交场合的周旋，带给家族更深的权利结合和社会影响。所以那个年代里，打造名媛带着一些功利和虚荣色彩，即是为学而学、附庸风雅。
而林徽因则不同。其父林长民好结文人雅士、工诗文墨法，他培养女儿，也是有意朝着学者的方向，而非名媛而去。林徽因在16岁那年随父游历欧洲，正是吻合了今天“读更多的书、走更远的路，以知道自己究竟要什么”的富养女儿观念。她在“放眼看世界”的过程中，对不同的建筑形象和设计艺术大开眼界，由此成了她一生的志向和兴趣所在。教育的最高境界正是为了获得一份真正的志趣。
懂得装扮和用心体会
民国的名媛们，在置衣打扮上也绝对不遗余力。陆小曼爱漂亮的衣服，穿着华服忙着赶场、听戏、打麻将。她有十口镶金大衣箱，昂贵的裘皮大衣挂满大橱。林徽因也是个极其爱美之人。质量上好、做工精细的旗袍，穿在她均匀高挑的身上，别有一番韵味。
女人对美丽有追求，这事本身应点赞。但品味不是时尚骄奢，而是懂得通过更高的审美情趣，去选择与自己真正相宜的东西。美人与美物，本是相得益彰，而不是为其所累。
和有思想的人在一起
说起林徽因的圈子，不难想起那闻名遐迩的“太太的客厅”，真是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。林太太的客厅，俨然是京城最有名的文化沙龙。
同一时期在上海，以陆小曼为中心，也有一个“太太的客厅”。陆太太的客厅，往来的则是富贵公子和社交名媛，她们有钱有闲，享受着跳舞、打牌、听戏带来的欢愉，这样的圈子，带给陆小曼的是麻木萎靡和纸醉金迷。
圈子对一个人的成长和潜移默化有多重要？看看林徽因和陆小曼就知道。真正有营养的圈子，不是要多富贵，而是和有思想的人在一起。
拥有大爱
今天，我们富养女孩所期待的真正高贵，只需要做好一件事，就是像花蕾一样把自己严严地包裹起来，和那些臭小子保持距离，永远尊重自己的身体和心灵(yiQIg.cOm)。
如果说离婚、堕胎、吸大烟，将本来万般美好的陆小曼，一步步推入万丈深渊。那么这背后的根源，是她对自我身体的保护和重视不够。而相较之下，林徽因确实要做得好的多。
她在豆蔻年华之时，遇到徐志摩的猛烈追求，没有一味的跟着感觉走，而是先与父亲沟通商量，懂得自重与自爱；后来她在老北京的建筑保护和战火纷飞面前，所表现出来的巾帼不让须眉，勇敢、坚决和满腔热爱，可视为心中有大爱。
我们所希望的富养和高贵，不正是懂得身体的自尊自爱，在精神境界却又博大而宽怀吗？