读西方书籍，最大的感受就是无论什么样的问题都有人在思考，而且这些思考都是从根底处思考。个人在历史的长河中无疑是渺小的，但一个个渺小的人共同为人类的存在思考，这种思考的接力却十分伟大。
中华文明灿烂悠久，自孔子以降，儒家思想确立其道统身份，成为国人思想之主线，其余各派则散落民间。由于儒家的独尊地位，导致我们对许多问题的思考并非自根本处着眼，而仅仅是对孔孟的注解与修正。在此种情形下，冲破儒学一家的禁锢，凡事多从根本处去思考显得极为重要。因为现实生活乃是思想的源头与根基，以一家之言而禁万民之口实非明智之举。学会根本思考，其实也就是尊重事实，尊重常识，遵循大自然内在之法则，把人放在谦卑的位置，逐渐地接近真理，而非颐指气使，派发真理。
无论东方、西方，人性总是相通的，比如食色之性，人的私欲，恻隐、怜悯之心，追求双赢，共同发展进步，等等。在这些方面，人类历史上一代代人的思考结晶为一部部厚重的理论书籍，分别从人身自由、法律公平、监督管理、结社交流等方面详加阐释。这些书籍包含了前人失败的教训、成功的经验，因其触及人类本性，而显得弥足珍贵。读这些书籍多了，对人类过往的经历和思想的努力有了更深的了解，才更有助于形成科学的思考方法(www.yiqig.com 人生感悟)。
学会根本思考术，并非唯前人马首是瞻，把前人的思想成果当作药丸直接服下，而是通过对那些思想成果的审视，懂得了很多基本的原理，知道了正确思考的路径。学会根本思考术要抛弃成见，要有穷根究底的精神，在最简单的地方也不吝发问。与人交流、摄取信息都需注意加强甄别，去伪存真，比如孔子讲“仁者爱人”，为何又要说“唯女子与小人难养也”？比如老子讲“不敢为天下先”，而创新精神的核心就是“敢为天下先”，这又是怎么回事？
我们平常人读书少，思想高度不够，掌握的信息也往往杂乱无章，故而考虑问题立于低点，自设困局。比如拼命追求高学历，可等到毕业才发现学的大部分是无用的知识，专业不对口，人生道路成了一条华丽的弯路。对自己的处境不满只知道埋怨上级、同行或命运，却不知一切都是可以选择的，自己完全可以跳出这个狭小窠臼，飞向更大的天空。有时候学会根本思考只需要知道一些简单的真相，比如：专业对口率，公务员机会成本，新闻管制，税法，社会福利基本保障制度，等等。有些书可以不读，有些事可以不做，但一个现代公民不能没有常识，不能被人卖了还给人唱赞歌。