作为古罗马斯多葛派家，爱比克特德主张节制，淡泊名利，随遇而安，乐天知命。他的快乐不是来自于物欲的，而是来自于心灵的。这种告诉我们，快乐其实是一件再简单不过的事，只要脑筋稍稍转一下弯就可以了。
庆幸
有人因遭诋毁而烦恼，爱比克特德告诉他，你应该这么想，他一定还不知道我其他的缺点，否则我受到的伤害会更大。
总有一些事值得庆幸，不论你头顶的天空多么阴暗。庆幸，就是看到事情光明的一面，而将不够光明的一面忽略不计。契诃夫说：“火柴在你的口袋里燃烧起来，你应该庆幸，幸亏你的口袋不是火药库。”能这么想的人，永远是快乐的。诽谤是诽谤者的过错，如果你生气或者愤怒，那是用对方的过错惩罚自己。别人伤害了你，你再给自己补上一刀。有时候，真正将一个人置于绝境的不是别人，而是自己。也只有自己能够拯救自己。“海纳百川，有容乃大。”宽广的心胸可以容尽世间难容之事，从而使伤害变得无足轻重，使快乐永恒。
知足
有人问爱比克特德，智者的标志是什么？爱比克特德回答说，不为自己没有的东西沮丧，而为自己拥有的东西喜悦。
一个人拥有的东西再多，也多不过没有拥有的。所以，如果你的快乐建立在无限拥有的基础上，那它就太脆弱了。为了不断索取，你会劳碌一生，忧虑一生，根本顾不上快乐。相反，如果你对自己已经拥有的东西知足，快乐就会像阳光一样将你的日子照亮。哲人无忧，智者常乐，并不是因为所爱的一切他们都拥有了，而是所拥有的一切他们都爱。庸人的快乐很远，而智者的快乐很近，近在“一张琴，一壶酒，一溪云”。
友好
一对小狗在街头爱抚嬉戏，有人感叹说：“他们多么友好啊！”爱比克特德却说：“只要在它们之间扔一根骨头，你就明白它们的是怎么回事了。”
庸人看到现象，哲人看到本质。看到现象的人，他的快乐飘忽不定，因为现象随时可能发生变化。看到本质的人，他的快乐恒久而稳固，因为本质是很难的。洞晓世道人心后的快乐是大快乐，因为境界宽广。
捷径
有人问爱比克特德，有无捷径可走？爱比克特德回答说，不要试图让事情按照你所希望的那样去发生，而要按照事情发生的方式去希望。
这样做的好处是，没有得到时不痛苦，得到了就是一个意外的惊喜。如果你买了一注彩票就以为会中500万大奖，那你很难逃脱失落感的折磨。但如果你在八百万分之一中奖概率的基础上考虑这个问题，那么，不中大奖就是正常的，中大奖只是一个意外。不是一厢情愿的事，如果说有什么捷径的话，那就是调整好自己的，把期望值降得低些。谋事在人，成事在天，我们只能尽力而为。希 可以成为快乐的理由，也会成为痛苦的温床，因为它的背后就是失望。不在希望中喜，就在失望中忧，还是让我们像爱比克特德所说的那样，找对希望的方向吧。