野鸡是一种很机警的动物，稍有风吹草动，立刻一飞了之。不用迷药，不用狩猎工具，怎样去捕获野鸡呢？一个关于如何捕获野鸡的故事，在英国农村流传着一种非常有效的、古老的捕捉野鸡的办法，简单而实用。农夫先在地上撒上一些谷粒儿，然后在谷粒儿多的地方拉起一张网，网和地面之间留有不到半米的距离，然后农夫就可以安心地去做别的事情了，只等着晚上回来收获猎物。
野鸡看到地上有许多谷粒儿，会小心地张望，确信四下无人，才飞到网子附近。先是小心翼翼地啄食谷粒儿，随后胆子一点点变大。边走边吃，也顾不上抬头，就这样一直走到网子的下面。等到它们吃光了所有的谷粒儿，正身处网子的中央。野鸡把头高高抬起，准备振翅高飞的时候，自然是撞到网上，自投罗网了！
野鸡此时陷入了困境，如果这时候它们肯低一下头，就能从容地从网子下面安然走出。但是，被网子罩住的野鸡惊慌失措，拼命挣扎，极力上窜，认定自己只能从这里挣脱出去，把自己死死地锁定在小小的网眼之中，直到筋疲力尽再也动弹不了为止。农夫来的时候，野鸡只能乖乖地束手就擒。
野鸡吃谷粒儿的时候，并没有想要用自己的自由甚至是生命去换取一点食物，但是结果却是如此，这值得我们深思。野鸡的失误是多方面的：开始时，野鸡为了眼前的利益而低头弯腰，一步步把自己引入农夫下好的圈套，误入歧途；后来，在吃完所有的谷粒儿时，自觉得很了不起，非常有成就感，得意忘形而把头昂得太高；最后，在遭遇困境时，应该低头的时候没有低头，没有认真思考解决问题的办法，只想到往高处飞，就因为自己的一时贪婪和愚钝而葬送了自由和生命！
做人，何时抬头？何时低头？做事，是低头去做？还是抬头去做？我一直在思考，可是，思考的时间越长，心里越乱，心里越是乱，思考越是没有结果，就这么一直糊涂地坚守着别人的经验，就是“抬头做人，低头处事”，在实践中感受到这条经验很适合我。
人一旦长大了，就注定与做人和处事打交道，运动在抬头和低头之间。主动者是虚心学习，被动者是通过教训来慢慢体会，一般人都有过接受教训的历程。
在什么山上唱什么歌，这是常见的处事经典，现在时新与时俱进，但古往今来做人处事的灵活性往往像神通一样的引人注目，但我总感到这种真正的灵活性不是一时三刻能学会的。
当下，当很多人发财致富之后，享受着神仙般的快乐，也有很大一部分人在这些现象面前自感低人一
等，觉得百事不如人，自愿低头。也有一些人，靠不正当的黑或灰色收入填满口袋，却在人前趾高气扬，在大众面前把头抬的高高的，来显示自己的能耐。
每一个人都不是生活在真空中，都要受到发达与落后、城市与乡村、文明与愚昧、充实与空虚等因素的制约，人的自尊和自我在这个时代里，难见庐山真面目啊。
只有学习。从书本中去学，从社会这本大书中吸取营养，在社会实践过程中积累经验，在痛苦和挫折里豁然顿悟，人就会知道自己的责任，了解自己的份量，就会明辨是非，更能把握自己。
做人须诚恳，只有诚实守信，与人为善方能溶入这个社会中，才能被社会所认同，遇事思考“情、理、法”，不自欺欺人，就能时时抬头做人。
处事的好坏重在做人，懂得做人之道就会低头处事，懂得合作，懂得尊重别人，反过来又会提高处事的效率，效率提高了，更能增强做人的后劲(www.yiqig.com感悟人生)。
抬头做人并不是遇事称英雄，更不是凡事占上风，是一种大智若愚，是一种坐怀不乱，是一种自尊自信的乐观心态。
低头处事也不是无原则的迎合别人，更不是巴巴结结，应该是一种量力而行的努力。无论处于什么复杂的环境中，无论多么的得势或者失意，都要珍惜健康和自由，自尊和自信又是维系健康和自由的前提。
不要因为自己坚守了做人的原则没有得到什么而后悔，不要羡慕那些张牙舞爪的人丢失了良知和正义没得到报应而痛苦，时间是最公正的法官，历史不会埋没好人。
无论何时，只要地球还存在，承先启后的做人使命会让每个人都有缘分体会抬头做人低头处事的乐趣。
谨记这句俗语：得意之时莫张狂，失意之时莫气馁。人生得意之时不常有，每一次都是来之不易，高兴是应该的，但不能忘形。失意的时候，不能乱了方寸，乱了心智，自己打败自己。