“一个将声音坚拒于心门之外的人，他怎么能被人叫醒呢？”
心静之人，能听见灵魂笃笃远行的声音。
科学上解释，声音是一种看不见的波。声波引起物体振动，经由耳道，被耳膜接收，落在心里，催人开怀爽快，是为乐音，若使人烦躁恼怒，就是噪音了。
不管让人心烦，还是让人心悦，总有一种声音能够打动灵魂，成为抚慰心灵的圣音。
声音往往与过去某种情境形成互为观照的镜像。在我看来，一种声音有时就是“时光穿梭机”，载人返回往昔，有着无法言说的奇妙感。
上初中的时候，班里有个女孩寄住在她亲戚家。她亲戚在乡信用社上班，住在镇街上最繁华处，就像南京路之于上海、忠孝东路之于台北那样。乡里的街，只有赶集的日子热闹，熙来攘往，平时和村里一样，寂静无声。之所以为街，是有街的气势和意韵在那撑着的——那一排排高大的法桐遮天蔽日，绵延不绝的树香，衍生出街市的繁密气息。
那时暗自喜欢她，常常一个人跟着她，隔着不远不近的距离。她消失在法桐浓荫下那排齐整的房子里，一阵风吹来，叶间沙沙轻响，落在心里，却满是惆怅和酸涩。无人的街头，异常的孤独。
多少年后的某个清晨，在昆明游历，宽阔的金碧路上法桐粗壮，在高原的晨风吹拂下，哗哗啦啦，那是树叶的交响。那一刻，我仿佛回到少年时分，一个人站在秋风中看一个女孩的消失。风吹树叶声音，打动过灵魂，深深地烙在心里。时过境迁，此声神奇地复制过往，让我在高原之城昆明，霎时回到少年时乡镇上那个寂静的街市。
我听见了灵魂的声音，因为，独处云贵高原的我，是个无比静心的人。
法国电影《伊莎贝拉》（又译《蝴蝶》）是一部需要静心观看的片子，尤其是一老一少上山捕蝶的那一段。沉寂的山，恬静的心，却偏偏被单亲孩子小丽莎打破，这是酷爱提问题的孩子，正如幾米所称的那样，她正处在“布瓜的世界”——即爱问为什么，且有打破沙锅问到底的执著劲儿。
邻家爷爷被缠烦了，对小丽莎说：“亲爱的，现在我只想听到风声、鸟鸣和虫叫！”
孤苦的老人，满腹心事只有纯净的自然之声才能涤尽荡净。纯美的自然之声，在小丽莎心里就像紧密的鼓声，那一刻，她打开心门，和老爷爷成了朋友。
一路上，自然之声打动一老一少两颗心灵，他们结下深厚唯美的忘年情谊。他们心静神安，听见了灵魂的声音，精神纯粹而澄明。
声线如丝，丝丝连着心。
一次带三岁的女儿去郊外某高校游玩，临近中午，牵女儿到食堂，正是学生就餐高峰，闹哄哄，乱糟糟。择位子让女儿坐好，我去窗口打饭。就在我打好饭，准备选菜时，隐隐地听见了女儿的哭声。真是隔山隔水一样阻隔着一重重的人，女儿的哭声居然穿透厚重的人墙，传到我的耳朵里。开始我还不敢相信，女儿答应得好好的，等我买好饭菜回来的，怎么会哭？但我还是不放心，菜没打完，就往女儿那边去，远远地看见女儿真的在哭喊，大叫老爸呢。也许是陌生环境不适应，也许是人多吵得骇人，女儿是真哭了(yiQIg.cOm)。
那一刻，我为自己的特异功能而惊奇！转念一想，这种特异功能不是我的专利，它独属于天下所有的父母。世上每一个父母都有类似我这般的特异功能吧，一颗心永远被儿女的声音牵动着。
周濂说：“你永远都无法叫醒一个装睡的人。”
将睡未睡的人们，应该有这样一种奇妙的体验，明明当时听清了，醒来之后，却什么也不记得了。声未入心，就像风过了无痕。叫醒一个打盹儿的人，也有规律可循，如果他真的睡着了，多叫几次必能叫醒，而那个百叫不醒的人，其实他只是一个未眠人。一个将声音坚拒于心门之外的人，他怎么能被人叫醒呢？