读好书是人生的一大幸事，什么样的书是好书？
你可能会用几个月的时间选择一份喜欢的工作，因为它事关生活的意义与梦想；你可能会拿出三个下午只为买到一件心水的衣服，因为它代表你的审美与品味，你甚至会思考30分钟今天午饭该吃什么，因为这直接影响到接下来一整天的心情……那么，爱读书的你，会留给自己多少时间去选择一本好书？选择一本书，不仅意味着把时间交付给它，更意味着你与什么层次的人对话，将与何种品味的思想交流。
快意恩仇，趋炎附势的网文只能算堆砌的文字。成功学的鸡汤少喝为妙。你要学会为自己选好书，真正值得花时间去阅读的文字应该是这样的。好的文字风格如同好的仪态风度一样，来自日常一丝不苟的积累。
无论写什么，哪怕只是写信，写日记，写一个便笺，下笔决不马虎，不肯留下一行不修边幅的文字。这样做的人日久必能写一手好文章。
质朴是大师的品格，它既体现在日常举止中，也体现在作品中。这是一种丰富的简洁，深刻的平淡，自信的谦虚，知道自己无需矫饰。相反，那些贫乏浅薄之辈却总是在言谈和作品中露出浮夸高深狂妄之态，因为不如此他们就无法使自己和别人相信他们也是所谓艺术家。
有些人把写作当作演戏，无论写什么，一心想着的是自己扮演的角色，这角色在观众中可能产生的效果。
托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。与他相比，许多作家都太知识分子气了，哪怕写起平民来也是满口知识分子语言。托氏相反，他笔下的知识分子说的仍然是普通的语言，日常生活的语言。
事实上，人们历来用生活语言说话，用书本语言写书，已沿成习惯。用书本语言说话和用生活语言写书都是难事，前者非不可救药的书呆子不能为，后者非不可企及的大师不能为。
有真情实感才有抒情的真实，否则只能矫情、煽情。有真知灼见才有议论的真实，否则必定假大空。有对生活的真切观察才有叙述的真实，否则只能从观念出发编造。真实极难，因为我们头脑里有太多的观念，妨碍我们看见生活的真相。在《战争与和平》中，托尔斯泰写娜塔莎守在情人临终的病床边，这个悲痛欲绝的女人在做什么？在织袜子。这个细节包含了对生活的最真实的观察和理解，但一般人决不会这么写。
文字平易难，独特也难，最难的是平易中见出独特，通篇寻常句子，读来偏是与众不同。如此只可意会不可言传的独特，方可称作风格。
刻意求来的独特是平庸的另一副面孔，你会发现，它其实在偷偷地模仿，而它本身也是很容易被模仿和复制的。
真正的独特是不可模仿的。它看不见，摸不着，而你却感觉到它无处不在。它不是某些精心做出的姿态，而是贯穿作者全部作品的灵魂。一起感悟人生这便是我所理解的风格。
一个好的作者，他的灵魂里有音乐，他的作品也许在谈论着不同的事物，但你仿佛始终听到同一个旋律，因为这个旋律而认出他，记住他。
好的作家生活在自己的韵律之中，因此能够不断地唱出自己的新的歌曲。那些没有自己的韵律的作家，他们唱不成调，唱得最好时是在模仿别人。
语言是一个人的整体文化修养的综合指数。凡修养中的缺陷，必定会在语言风格上表现出来。
爱护文字，保持语言在日常生活中的天然健康，不让它被印刷物上的流行疾患侵染和扭曲，乃是文字上的养身功夫。
文字贵在凝练，不但在一篇文章中要尽量少说和不说废话，而且在一个句子里也要尽量少用和不用可有可无的字。文字的平淡得力于自然质朴，有味则得力于凝聚和简练了。因为是原味，所以淡，因为水分少，密度大，所以又是很浓的原味。事实上，所谓文字功夫，基本上就是一种删除废话废字的功夫。世上有一挥而就的佳作，但一定没有未曾下过锤炼功夫的文豪。灵感是石头中的美，不知要凿去多少废料，才能最终把它捕捉住。
对于一个作家来说，节省语言是基本的美德。要养成一种洁癖，看见一个多余的字就觉得难受。由于惜墨如金，所以果然就落笔成金，字字掷地有声。
附部分书单，以我个人爱好推荐
东野圭吾《解忧杂货店》不同年龄的我们总是面对着不同的选择，生活中我们也渴望拥有“解忧杂货店”可以写上匿名信与一位友善而不认识的人诉说心事，解决疑惑。更多的是看到书中的角色不同的故事和经历，而认清不同的我们所选择的道路不同，在于自己如何前进。
加布瑞埃拉.泽文《岛上书店》书店一直给人亲切的温暖，开心与悲伤都可以拿起一本书来阅读。而作者笔下通过几个人物与书店的联结，也能明白我们到底为什么阅读？原因有很多种，我一直认为内心有“爱”的人才会一直喜欢看书。
没有谁是一座孤岛，每一本书都是一个世界。读完本书，让人称赞的是作者泽文她读书籍的热爱和喜欢，才会把这么多作家连同作品解读的如此透彻。www.yiqig.com