我们出门上了公共汽车，一元钱。如果刚好你没有一元钱，只有一张十元。你会不会放十元进投币箱呢？通常我们的习惯是不会放进去（放进去的通常被人称为傻瓜），而宁愿下公车去打的士。感觉我的十元钱没有白花，享受了一番。其实这种用钱方式就造成了往后得钱财的因果，如果你放十元钱进公共汽车投币箱，心有“舍”意念，那你就是种了 9 元钱的种子。十元钱若是打了的士，你是享受了果而没有种因，不舍得的心还增长了。
提示：舍的时候不太乐意，得的时候也会困难。这是我们现在为什么来钱那么困难的原因。
我们的心里有习惯，可以花几百上千元买个手机，买菜多几角钱会舍不得，老是想着小数目怕长计。你今日之会贫穷，就是这些生活中的一点一滴小事情造成的。
将不将这些不能够永远相守的钱财去换取好的命运际遇和福气，这笔账就只能留您自己去算了……
第四：命运
很多人喜欢去算命，也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的，怎样造的呢？是我们的“心”造成的。
经常想好事，自然来好事；经常想坏事，也会来坏事；心想事成嘛！不管好事坏事，只要你想，按照因果法则，因缘成熟一定能成。如果想好事会成，想坏事就什么都不会发生，那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候，就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪，那只要懂得不想坏事，只想好事，我们的运气就一定会好。
有朋友会说：“我经常想好事，但为什么就不来呢？”
确实，我们经常想好事，想钱，想有福，想健康，就是不来。那么我们来看看自己日常是怎么想的。通常我们在做一件事前，总是用逻辑推理——想出一件事情会出现的各种情况，然后想出各种应对方法，给自己留很多的后路，想如果不最多是什么都没有。正是我们想出来的这些后路给我们自己设置了重重的关卡，设置了困难。我们的心在患得患失中起伏，的恶念远远超过的信念。所以我们的少，的多呀！请大家冷静仔细地想一想，我们平常是不是这个样子。
“同台吃饭，各自修行”，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。
体会：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”这句话的深刻含意。
我们继续研究：好与坏、善与恶、
从小父母、老师都要我们做好人。但为什么要做好人呢？做个强人恶人，人见人怕不好吗？要知道为什么要做好人，请细心往下看。
什么是好、善，什么是坏、恶？有没有一个标准呢？
提示：法律不是善恶标准，只是生存规则。
为自己的一点一滴的打算，自私自利贪心是恶，嗔恨是恶，不明事理和不懂善恶是恶，偷杀盗淫是恶，搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社会，帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善；代人之劳，是善；成人之美，是善；常反思自己的过错，是善；不议论别人是非；是善。善与恶的标准不是谁定的，是宇宙本有的规律。
我们自己的心每天都在想什么呢？通常我们凡人从起床到晚上睡觉，都在想五种事情：财、色、名、食、睡。财是钱财，色是物质，名是名利地位，食是食物，睡是睡觉休息。
财色名食睡，称为五欲。
你每天想的都是这五样事情，是在想恶事。
我们每天有没有想好事善事呢？通常都没有，或者很少，几件。想恶呢？很多，数不胜数。
所以说我们的命运会差，不，不快乐，没有福气，没有钱财，没有健康，没有寿命，没有智慧，都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶，恶事成。日积月累的成果呀！
回头想想，今天我的命运差，福气差，身体差，钱财无，烦恼多，不自在等等，都是应该的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀！你没有想过好事，你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是根据所受的人数多少而定，举个例子：公共汽车上让座是一善，让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章，根据这份报纸的发行量，这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章，这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀！要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上，你造的恶就还没有完结呀！很不幸还被图书馆收藏，那你就不要问你为什么命苦了。
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表，不但造了偷盗的恶，还背上与原作者同样的因果。
以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善，等于造了成千上万件好事。我们国家人多，这一善有可能是以亿计的呀！如果你不想当清官，不想为人民服务，你还是回家卖红薯去吧！因为你的一恶，造了数以亿计的恶事，国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说，看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替，如今还受到人们的尊敬。
第一个皇帝，秦始皇又如何呢？过不了第二代呀！歌功颂德都没有用的。
留书给子孙，子孙未必能读；留财给子孙，子孙未必能守；积阴德于冥冥之中，才是使子孙安居乐业的长久之计。
我们常常有很多坏念头，按照因果法则，一定会结出不好的结果。那么有什么方法不让它结果呢？这也要从因果法则上想方法：因+助缘→果。坏因一定有坏的助缘，我们不让坏的助缘出现就可以暂时不让坏的结果来临。然后每天控制自己的思想，不起心不动念。如果你想动念的话，念念为人民吧！不要喊口号，要真心实意地为人民服务。
按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。
提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。
命运是“心”造的，命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都不了命运。朋友，好自为之！！！
1、要做好投机，必须先做人。
2、不断地吸纳股性，不断地忘却人性，只有这样，你才能与市场融为一体。
第五：健康
我们想有一个好的身体，需要在日常生活当中形成一个良好的习惯，古语有说：三分治七分养。这句话是说明养身的重要性，但我们应该赋予这句话以新的意义。七分养究竟养些什么？
第一养：。
清净心，我们的心要象水一样，清洁、干净、平静。每天想象自己的身体象水一样清洁、透明。思想不要给七情五欲充满。心境保持平和。珍馐百味，吃两盘就饱；衣装百件，穿两件就暖；广厦千间，只能睡一屋一床；所以少欲无为，才能身心自在。
第二养：形态。
不要自作病相。不要给人觉得你病歪歪，或者精神不振的样子；也不要装病好让别人同情照顾你。心清净、不想病就不会得病……穿着要整齐清洁，给人以健康的形相。经常要注意放松自己的五官和手脚。人在紧张的时候，五官和手脚就会不知不觉地用力，人在烦恼的时候身体也会变得沉重，所以要学会放松。有些人经常叹气，据最新科学测定，人叹一口气，身体的免疫力立刻会降低一半。我们要经常把舌头卷起，顶着上颚，这是培养元气的最好方法，古语说“开口神气散，舌动是非生”，这也是少惹是非的最好方法！
第三养：水分。
每天起床喝两杯水，大约一杯 150 ml.要慢慢地喝，心不平静，着急就会喝得快。以前老法师可以把一杯水分成三百口来喝，这就是定功，没有定力是做不到的。晚上睡觉前也要慢慢喝一杯水。一天的其它时间要隔一段补充一口水，一天加起来的水量有两升就合乎标准。不要把茶、汤、牛奶等等当水，这些是饮料，不是水！也不要喝纯水和蒸馏水，要喝矿泉水。在城市有条件的要变换不同的牌子的矿泉水来喝。在乡村能喝上没有污染的山泉那就更好了。我们排出的尿很清，水量就够了；尿很黄，就表示体内血液粘稠，水分不足。
第四养：食物。
以清、淡、简单的素食为标准。尽可能不碰肉食。人体的肠道比较长、用牙齿磨碎食物、体内不能无限地调节胆固醇和血脂的代谢、身体有汗腺、白天活动等等这些都是适合以植物为食的表现。如果一时断不了肉食，可以到超级市场买冰冻的肉食来吃。新鲜的肉毒素比较高（动物临死前恐惧会产生毒素），长期进食会影响健康。蔬菜瓜果也要适应季节的才吃，反季节的少吃。这样才能减少食物对我们身体的影响。另外，随着生活水平的提高，肉食大多拿来配菜，菜吃完了，肉就倒掉；我们把五谷粮食喂牲畜家禽，最后没有吃倒掉了，造成资源的极大浪费。想想世界上还有很多人在饿肚子，我们就不应该生在福中不知福了。如果每个人都吃素食，地球的植物资源可以养活600亿的人口，现在，60亿人都养不活，可悲啊！！！
第五养：淋浴。
调节好水温，特别是冬天，水温不要太热，太热会使皮肤干燥。最好不用肥皂，可以用精盐擦身体，并轻轻按摩，用毛巾擦擦背，冲洗干净就好。洗的时候加一个意念：清洁的水把身体的污垢全部都冲洗掉。洗完后要擦干，特别是脚要擦干，知道了“病从口入，寒从脚起”这句话后，平常就要注意脚的保暖。
第六养：睡眠。
每个星期至少有四天晚上11点要睡觉，子时不睡觉，肝胆两条经络得不到休息，补充睡眠十多个小时都不能够补回来，越睡还越累。我们的大便很臭，就是肝脏在超负荷工作的症状。