在坚持以人为本的今天，笔者仔细体味五十年的生活和工作经历，略有知天命之感，简单归纳有十个数字，愿与读者共勉：
“一生”
每个人都只能活一辈子，什么前世来生都是无稽之谈。我们要感激孕育了概率如同中500万大奖的你我他，能在世上走一回，所以我们要珍爱生命，孝敬，人若不孝，真是禽兽不如。如何把握好自己的一生，不能靠别人，只能靠自己。
一生有长有短，我们虽然不能延长生命的长度，但是我们可以扩展生命的宽度，让我们的一生活得更有意义，更有。有人说：“人要坚持一个中心，即：以健康为中心，健康是1，其它都是1后面的0，没有了1，再多的0也没有意义了”。
“二理”
大家知道“人”字是由一撇和一捺组成的，它反映了做人的基本道理，即人的生命是由生理和心理构成的。首先人类要生存和发展，就必须人的生理需要；同时人的本质是社会关系的总和，这就要求实现人的心理需要。人是有社会交往的人，因此做人要有生理上的健康和心理上的健康。
一位告诉我：“人要坚持两个基本点，即：潇洒一点、糊涂一点”。我理解其中的含义是在生理上要潇洒，坚持衣食住行上的洒脱和体育运动上的广泛；在心理上要“糊涂”，坚持心胸坦荡，不要斤斤计较。人的气质和素质就是人的生理和心理的综合表现。
“三量”
人的生命可以用三个“量”来衡量，每个人都有三个“量”的积累和渐变的经历。一曰胆量。俗话说“初生牛犊不怕虎”，是指年少胆大。二曰力量。所谓壮年就是力气最大的时候了。三曰肚量。肚量和知识是成正比的，知识是个圈，学的越多，圈就越大，想学的东西就越多，肚量就越大。
随着知识的积累和阅历的丰富，达不到“宰相肚里能撑船”的境界，也可以心大一些了。我的大师哥曾对我说，他保持三个作风，即：助人为乐、自寻其乐、知足常乐。他虽然63岁了，看上去还不到50，可见他的肚量是大的。
“四季”
人的生命犹如北方的一茬庄稼：春种、夏锄、秋收、冬藏。婴幼年是长身体的时候，青少年是学本领的时候，中壮年是做贡献的时候，老年是要保养的时候。
人们应当懂得在什么季节去做什么，否则“少壮不，老大徒伤悲”呀。有人讲：人在50岁前是用身体换金钱，50岁后才知道用钱换健康，这种现象有一定的普遍性。
“五通”
大家知道人有面部五官，即：目、耳、鼻、舌、口。还有五脏，即：肝、肾、肺、心、脾。但是好多人恐怕不知道五官和五脏的密切联系。
其实古人早在《灵枢·脉度》里就告诉我们：“肝气通于目”、“肾气通于耳”、“肺气通于鼻”、“心气通于舌”、“脾气通于口”。这就是说人的身体各器官是一个互相联系和互相制约的系统，因此要注意保持各方面的平衡，使之运转正常。
“六欲”
谈到人的，大家会各持己见。我的观点是人有六欲：一是食欲、二是色欲、三是求知欲、四是活动欲、五是领袖欲、六是占有欲。
孔子曰：“食、色人之性也”，没有异议了。求知是人生存的需要，也应当没有争议的。活动是指劳动和运动，人生下来是有活动要求的，不爱劳动的人恐怕爱打麻将，总之活动是要有的。领袖欲是教科书上说的，占有欲是众所周知的。其实人的职位越高，占有欲就越大。人有是正常的，关键是能否像陈毅那样做到“手莫伸”，因为“伸手必被捉”。
“七情”
人都有七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。大家也都知道人的情绪是关系身体健康的大事，“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”，说起来容易做起来难呀。世界卫生组织的《维多利亚宣言》告诉人们健康的十六字真言是：“合理膳食、适量运动、戒烟少酒、心理平衡”。
如何使自己保持一个开朗的，是最重要的。因此笔者的网名就叫“笑看人生”，希望人们都能这样想，这样做。
“八析”
人的心理活动是用大脑去去分析的，也就是我们常说的世界观和方法论。那么有没有一个好方法帮助我们去思考问题分析事物呢？笔者抛砖引玉，浅谈“八析”，即：
一、正反分析。任何事物都有它的对立面，如果从反方的角度看问题，也就是“换位思考”，可以帮助我们“知己知彼，百战不殆”。
二、主次分析。不同的矛盾有主次，矛盾内部有主要方面和次要方面，事物的性质是由主要矛盾或矛盾的主要方面决定的。看人、看物都要清楚这一点。
三、内外分析。任何事物都有内部和外部，人也有主观和客观。“子不学，父之过；教不严，师之惰”。干部犯错误，在处理本人的同时应当追究上级的。
四、纵横分析。因为事物是普遍联系的，所以要从事物的前后左右各个方面来分析它，就是说要全面的看问题。
五、因果分析。一因多果，一果多因；前因后果，果又为因。任何结果总是有原因的，不从根源上解决问题是不会有好结果的。
六、时空分析。事物都是处在一定和一定地点的，此时和彼时，此地和彼地，对同样的事物会有不同的结论。
七、质量分析。任何事物都有量变和质变，量变超过一定的度，就会发生质变。这就要求我们把握好事物量变过程中的度，尽快促使其质变或保持其质不发生。
八、动静分析。事物是永恒发展的，动是绝对的，静是相对的。我们要用发展的眼光看问题，坚持与时俱进。