第一，婚姻疲劳。
女人对现有的婚姻感到乏味，进尔产生厌倦心理，感到心灵空虚，希望到外面找个“知心人”唠唠体己嗑儿。倘若她遇上的人恰恰是对自己心思的，那么一个勇敢的女性极有可能破釜沉舟、孤注一掷地冲出“围城”以至重建家园。
第二，寂寞难奈。
寂寞有时是一种罂粟，美丽却有毒，久了,女人的身心便容易产生“反抗”。比如长期两地分居或单身的婚内女子，一人在家，枯守漫漫长夜，度日如年。或者，丈夫虽在身边，却是个粗心郎或工作狂，没有时间或根本就不善于体贴、关心人，既不懂在不同的生理“特殊”阶段给予细心呵护，也不会察言观色、揣摩女孩子的好恶、悲喜以便“对症下药”。长期得不到关爱的女人就像得不到阳光雨露的秧苗终日没精打采。所以她一旦遇上个怜香惜玉的“宝哥哥”一定眼睛一亮、相识恨晚。这时若有男人走来向她表示关怀呵护，她一定感动得满眼泪花、芳心大动。
第三，丈夫性无能。
枕边人体弱多病、性爱不给力者，使女人长期处于喂不饱或性饥渴状态。而今女人早已不再拘泥于老套的封建礼教，她们要求的“平等”绝不仅仅限于口头上、形式上，而是推而广之到整个精神世界和观念中。封建的贞洁牌坊和嫁鸡随鸡、嫁狗随狗、从一而终的思想早已被现代女性丢进了历史的垃圾堆。女人在夫妻生活中，也不再总是处于被动地位或配角，她们的自我意识开始觉醒，有意识地去追求美满的性生活，因为她们也是和男人一样活生生的、有七情六欲的人，为什么男人追求的东西，女人不能要？如此，为了生理需求而发生婚外性行为的女人也不在少数。
第四，把性视为资本。
这种女人属于投机型的人，她总想不劳而获走捷径。或为钱或为权或为名或为利，只要她觉得“物有所值”甚至物超所值，她便来者不拒。她们和真正意义上的妓女没有什么区别。她们是典型的实用主义，只要能谋取她认为值得的好处，她们随时都会寡怜鲜耻地躺到她们根本不爱的男人身下。
第五，渴望爱情。
有的女人总是不安分并不是她们本质有问题，而是她们出于某种原因一开始走进婚姻时就没真正地谈过恋爱，侥幸地想要先结婚后恋爱也成为泡影。当身边的男人让自己没有激情的时候，她们渐渐把目光投向了婚姻之外，但她们渴望的除了激情，更多的还是寻觅爱情。
第六，出于报复心。
这类女人可能感情很专一，对丈夫期望值也很高，她甚至把整个希望都寄托在丈夫身上，把婚姻看成生命的全部，彻底沦陷。就因为此，当她知道丈夫有外遇或金屋藏娇的时候，先是觉得天塌了，地陷了，进而会比任何人都表现得激烈——她可能直接去找那位“狐狸精”拼命，找到男人的单位去闹，或者，她可能以自我堕落的方式向对方复仇、以牙还牙。出轨，只是她发泄心中的愤闷并让心理平衡的一种手段罢。
第七，性欲强烈且性开放的女人。
这样的女人欲望强烈，嗜性如命，离开男人就像离开水的鱼儿，无法生存。她把性爱当成一种享受，且病态地总是想入非非，坐卧不宁。这样的女人永远处于狩猎状态，别说你俘虏她，弄不好你会成为她的“猎物”，招驾不住。这样的女人没有传统的贞操观，荣辱观，觉得性就像渴了喝水，饿了吃饭一样自然，是一种正常需要，没什么大不了的。所以她不会患得患失，这种女人遭遇性诱，当成一种幸事，很乐意奉陪，毫无矜持可言。
第八，曾有不幸经历的女人。
这种女人可能在恋爱中失身或从小曾遭歹人强暴及诱奸，因而产生一种很强的自卑心理，再加上周围知情者对她的侧目和歧视，男人对她的嫌恶等等，都可能导致她破罐子破摔，对男人有求必应。
第九，因为贫穷。
这是个实用主义肆虐的年代，坊间有句话叫“笑贫不笑娼”，有钱的人受人尊重，到哪儿都有特权，无论那钱是怎么来的；没钱的人就要看人脸色，走到哪儿也不被待见，哪怕你很洁身自爱。所以有的女人为了摆脱“贫穷”这顶“可耻”的帽子，更为了自己能在人前活得有俗称的所谓“尊严”，便以几分姿色作资本，钓起男人，即使钓不到金龟婿，只要他们兜里有钱，她们也会自愿上钩、自甘堕落。
第十，因为虚荣心。
爱慕虚荣，似乎是许多女人的通病，只是有轻有重。如果重了就有可能犯毛病。比如她看到周围的女伴穿貂戴银，坐豪车，住洋房别墅，心理就直痒痒，可自己穷啊，怎么办？如果这个时候，有钱男人一勾引，她准上钩。虚荣心能彻底摧毁一个女人的防线，甚至让她不顾自尊。
第十一，风花雪月。
这样的女人生活在诗情画意里，她的生活中追求的就是一种情调。如果她嫁了个木呐无趣的枕边人，生活很枯燥，而你是个懂得浪漫又怜香惜玉的魅力男士，那么很容易捕获她的芳心。让她心甘情愿地跨越楚河汉界，小鸟依人地跟随你。
第十二，没主见又怕吃苦的女人。
这种女人没受有更多的文化，遇事没有主见，全凭别人拿主意。自己没一技之长又不能吃苦，拈轻怕重。然而心中却向往优越的物质生活和幸福。那么她是非常容易被富人诱惑的，哪怕去做二奶当小蜜也在所不惜，物欲横流的社会，一个没有主见又拈轻怕重的女人，不沦落那才叫怪呢。