无性婚姻
本意写篇“无性婚姻”纪实录，可想来想去，觉得过于忠实自我会让读者厌倦，毕竟现实生活苍白无力，索性搞点儿艺术加工，加入一些并非空穴来风的意境。
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【正剧】无性婚姻（小说）[b]
A与B是合法夫妻，同吃同劳动不同床，俗称“无性婚姻”。对生理并无障碍的男女而言，同在一个屋檐下,无“性”更多表现在无“情”。AB两人已经很少交谈，除非有些鸡毛蒜皮小事必须交换一下意见。家务劳动则采取合理分配方式，以双方不吃大亏，不占大便宜为准绳，互惠互利。只是在金钱的收入与支出上暂无定论，两个人发了工资往抽屉一放，自由支取，大有过了今日不管明天的豪情。
周末，B不在家，A一直睡到临近中午。起床，简单洗漱一下，想起昨天把大衣的纽扣弄丢了，需要找到那个不知道躺在什么地方的备用扣，回忆，很是徒劳。就像A不止一次躺在床上回忆和房客不再过性生活的具体，11个月？12个月？搞不准，想了半天居然发现连自己的结婚纪念日都记不得是猴年马月，看来婚姻的确名存实亡。
能够找到纽扣的最好办法，就是地毯式清查，学入室盗贼漫无方向地翻箱倒柜。
A走进B的房间，这里曾经是他们共同拥有的卧室，这一年中，A除了打扫房间或者寻找物件，很少踏进这个门槛。每次进来，卧室里的气味都有了微妙的变化，的味道孤独而浓烈。
在卧室的床头柜里，A发现一个盒子，盒子外面醒目的标识告诉A，这是从成人性品店里买来了东西。打开盒子，浓烈的橡胶味道扑面而来，的私处一览无余，就像自身的零件被人大卸八块后放在眼前，既陌生又狰狞。用手触摸，冰冷，柔软，有肉感。A觉得和这些无灵魂的阴森森物件有肉体接触，无异于触摸冰冷的尸体，需要无畏的勇气。
A想起在网络遇到某情感类杂志的编辑，向她约稿。凡事和她约稿的，大多对她踢曝个人私生活的经历感兴趣。对A而言，的确没有广而告之的兴趣，想想那些陌生的，厌恶的、冷漠的、饥渴的目光在她的文字上面扫来扫去的样子，那些变成铅字的情感，充满了油墨的芳香却被陌生的甚至是充满邪欲的手摸来摸去，MMD。
编辑说：我们的稿费很丰厚。
A说：除非给我一个专栏。
编辑说：我可没有这么大的权利，重要的是，专栏作家需要有足够的名气。
A说：名气？名气如同臃肿的肉体披挂着万国旗，在大街上行走，需要的不是潜质特质而是娱乐大众的精神。
编辑：你的故事都是真的？
A说：错不了，写别人的故事莫不如欣赏别人的故事。如今情感泛滥乏味，如街上林林总总的性品店，吸引着好色之徒却不能带给他们真正快感。
编辑：我逛性品店最大的感触就是，原来人有这么多性器官。我琢磨着应该买一个男的，再买一个女的，让他们媾合，一定很。
A说：想起看过的一句话“男女之媾合，犹如阴阳双方交战之嬉戏焉”，你能做个心无杂念的观众也很。
A把那个倒胃口的盒子重新放回原处，也失去了找纽扣的兴趣。心想，老公在家时，经常是电视开着就鼾声如雷，极少看见他夜不能寐，一个并不缺少的，买这个东西回家，该不会是成心要恶心我？MD。
好友来电话。“晚上有饭局，来不来？”
“都谁？”A问。
“都是你熟悉的，不讨厌的。如果有陌生人，我才不叫你，我还害怕你半死不活的德行搅局呢！”
“我忙着，没。”
“忙什么你？忙着和上床？告诉我，你到底离不离。”
“等我找到愿意勾引我的人，我就离。我忙着找大衣的扣子，不知道丢到哪里去了。”
“和我坦白，丢到谁的床上去了？该死，别告诉我你只有这么一件可以穿出去体面见人的大衣。”
“我现在只想穿它出门。”
“神经。不过是丢个扣子，别找了，就穿它吧。”
“好，我去。”A也想出去透透气，在房间里行走，总身后尾随着那个丑陋无比的人体器官。
A穿上那件缺了一个纽扣的大衣，出了门。抬头看天，天空阴沉沉的，好像要下雪。冷风无情灌进A的身体，令她打个寒颤，原来一颗纽扣竟然如此重要。
【闹剧】男欢女爱无厘头
某社会学专家说：“随着政府从百姓的私活逐步淡出，非传统婚姻有了更大的生长空间。”
一说到社会学家，想起当今走红的自诩“一直渴望爱”的李银河。这是一个整天和同性恋、混居、换妻、性交易非罪化、婚外情、无性婚姻、一夜情等诸多与性有关言论搅在一起的性学博士，一个沉迷于“有心反其道而行”的自由主义女权战士。
很少看李银河的文章，并非不屑这些整天发表奇谈怪论哗众取宠的专家学者，而是认定这些所谓的社会学家过度迷恋纸上谈兵，公布的社会调查数据简单随意，有意误导民众，蛊惑人心之嫌。
在李银河的文章里，出现过这样的数据：
“目前城市里许多有婚外性行为。”（试问：许多是个什么概念？婚外性行为达到现有合法婚姻的70%？80%？90%？）
“中国有26%的妇女没有经历过性快感。”（试问：手淫产生的快感算不算性快感？如果算，是不是等于说26%的没有过手淫经历？）
“婚前性行为的女有60%。”（试问：中国现有未婚的人数是多少？参与调查的总人数又是多少？如此胡编乱造，莫不如把百分比提高到100%，让彻底断了找处女的心思，也可以让那些到了合法年龄还是处女的减少没人要的自卑感。）
“有数据表明中国卖淫的人员达400万人。”（试问：这个数据是官方的统计，还是由娱乐场所主动提交？如果由政府掌控，既然了如指掌为何对违法者采用漠视？若由娱乐场所主动交待，恐怕要在这个数的后面再加几个零！）
李银河说，“婚外性是有点违反了夫妻之间的承诺，应该被谴责。如果征得配偶同意，我就觉得没有问题。我觉得解决的办法，第一，离婚；第二，就是扯平，两个人都是平等的，同样具有婚外性伴。”
原来在专家眼里，犹如1+1=2，可以等价交换，倘若夫妻二人都有外遇，便可以负负为正，相互抵消负面情绪，从此共创生活，真应验了那句老话“堤内损失堤外补”。婚内无性怕什么，只要婚外有情！弄得我百思不得其解，到底是专家幼稚还是老毒无知。
老毒最近心里老犯嘀咕，自打看见李银河的高谈阔论，竟然发现自己如此新潮前卫。婚外情、无性婚姻我都有了，年轻的时候和女伴整天粘在一起犹如同性恋。虽然如今早已过了出卖色相年龄，不过换妻、一夜情之类的还有机会也有能力充分享受。
看见网友说“响应李银河，让我们告别无性婚姻换妻去！”俺也学着嚎上一嗓子：“响应李银河，让我们告别无性婚姻换夫去”！
（题外话：李银河的言论并非一无是处，我就对她倡议的同性恋合法化表示赞同，谁敢说同性之间就没有真正的。并支持李银河要求把性交易定性为“行贿与受贿”，如今色情业之所以如此红红火火，就是因为有太多的权色交易在里面推波助澜。）
花絮之一：果果这不地道，竟然瞧准老毒的后脑勺给了老毒一板砖
遇果林的放猪学：从李银河“换妻”,看女权战士的性饥渴
花絮之二：蛋壳MM说了，只要是老毒赞成的，我们就一定要强烈反对！
臭美小鸡蛋壳的道德学：也说无性婚姻：“换偶”难道就是道德的吗？